Ringkasan Tafsir as Sa'diy - Surat al Faatihah

Segala puji bagi Allah, shalawat dan salam semoga Allah limpahkan kepada Nabi kita Muhammad shalallahu alaihi wassalam.

Tasmiyah

- makna ismullaah, yaitu mencakup seluruh nama-nama Allah
- makna lafadz jalaalah Allah, yaitu dzat yang disembah, yang diibadahi, yang berhak diesakan dalam peribadatan; karena Dia disifati dengan sifat-sifat uluhiyah yang merupakan sifat-sifat yang sempurna

Arrahmaan Arrahiim

- makna / terjemahan, yaitu yang maha pemurah, lagi maha penyayang
- kaedah : "beriman dengan nama-nama Allah dan sifat-sifat-Nya serta hukum-hukum sifat tersebut."

Ayat 1

- makna "alhamdulillaah", yaitu pujian atas Allah karena sifat-sifat-Nya yang sempurna dan perbuatan-perbuatan-Nya yang didasari kebaikan dan keadilan. Dan hanya milik Allah segala pujian yang sempurna dari segala sisi.
- dua macam tarbiyah

Ayat 3

- makna "maalik", yaitu yang menguasai
- makna yaumuddiin, yaitu hari kiamat, hari di mana manusia dibalas amalan-amalan baik dan buruk mereka

Ayat 4

- kaedah "pendahuluan ma'muul, memberikan faedah pembatasan". Sehingga maknanya ialah 'Kami menyembah kepadamu dan tidak menyembah kepada selainmu, kami
meminta pertolongan kepadamu dan tidak meminta pertolongan kepada selainmu.'
- definisi ibadah, yaitu nama yang mencakup segala sesuatu yang dicintai dan diridhai Allah dari perkataan-perkataan atau perbuatan-perbuatan, baik zahir maupun batin.
- dua syarat diterimanya ibadah, yaitu ikhlas dan mutaaba'ah
- pentingnya isti'aanah dalam setiap ibadah

Ayat 5 - 7

- makna shiraathal mustaqiim, yaitu mengetahui kebenaran, dan mengamalkannya
- 'ihdinash shiraathal mustaqiim', mencakup dua hal :
1. hidaayah ilash shiraat, yaitu berpegang teguh dengan islam, dan meninggalkan agaman-agama selainnya
2. hidaayah fish shiraat, mencakup hidayah kepada seluruh rincian-rincian agama islam, baik secara ilmu maupun amal
- doa ini merupakan diantara doa yang paling lengkap, dan paling bermanfaat bagi hamba; oleh karena itu, kita diwajibkan utk membacanya setiap rekaat dalam shalat.

faedah lain dari surat al faatihah 

- mengandung 3 macam tauhid
- mengandung penetapan terhadap kenabian
- mengandung penetapan terhadap takdir, dan pembalasan terhadap amal hamba
- mengandung bantahan terhadap semua ahli bid'ah

بِسْمِ اللَّهِ

(Dengan menyebut nama Allah)

1. {بِسْمِ اللَّهِ} أي: أبتدئ بكل اسم لله تعالى
2. {اللَّهِ} هو المألوه المعبود، المستحق لإفراده بالعبادة، لما اتصف به من صفات الألوهية وهي صفات الكمال.

الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

(yang maha pengasih lagi maha penyayang)

1. {الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} اسمان لله
2. واعلم أن من القواعد المتفق عليها بين سلف الأمة وأئمتها، الإيمان بأسماء الله وصفاته، وأحكام الصفات.

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

(segala puji bagi Allah Rabb semesta alam)

1. {الْحَمْدُ لِلَّهِ} [هو] الثناء على الله بصفات الكمال، وبأفعاله الدائرة بين الفضل والعدل، فله الحمد الكامل، بجميع الوجوه.
2. وتربيته تعالى لخلقه نوعان: عامة وخاصة.

مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ

(yang menguasai hari pembalasan)

1. المالك: هو من اتصف بصفة الملك
2. يوم الدين، وهو يوم القيامة، يوم يدان الناس فيه بأعمالهم،

إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ

(hanya kepadamu kami menyembah, dan hanya kepadamu kami mohon pertolongan)

1. لأن تقديم المعمول يفيد الحصر، وهو إثبات الحكم للمذكور، ونفيه عما عداه. فكأنه يقول: نعبدك، ولا نعبد غيرك، ونستعين بك، ولا نستعين بغيرك.
2. {العبادة} اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأعمال، والأقوال الظاهرة والباطنة.
3. {الاستعانة} هي الاعتماد على الله تعالى في جلب المنافع، ودفع المضار، مع الثقة به في تحصيل ذلك.
4. وإنما تكون العبادة عبادة، إذا كانت مأخوذة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مقصودا بها وجه الله. فبهذين الأمرين تكون عبادة،
5. فإنه إن لم يعنه الله، لم يحصل له ما يريده من فعل الأوامر، واجتناب النواهي.

اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ * صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ

(tunjukkanlah kami jalan yang lurus, yaitu jalan orang-orang yang telah engkau berikan kenikmatan, bukan jalan orang-orang yang Engkau murkai, dan bukan pula jalan orang-orang yang sesat)

1. أي: دلنا وأرشدنا، ووفقنا للصراط المستقيم ... وهو معرفة الحق والعمل به،
2. فاهدنا إلى الصراط واهدنا في الصراط.
   1. فالهداية إلى الصراط: لزوم دين الإسلام، وترك ما سواه من الأديان،
   2. والهداية في الصراط، تشمل الهداية لجميع التفاصيل الدينية علما وعملا.
3. فهذا الدعاء من أجمع الأدعية وأنفعها للعبد ولهذا وجب على الإنسان أن يدعو الله به في كل ركعة من صلاته، لضرورته إلى ذلك.

1. فتضمنت أنواع التوحيد الثلاثة
2. وتضمنت إثبات النبوة
3. وإثبات الجزاء على الأعمال
4. وتضمنت إثبات القدر
5. تضمنت الرد على جميع أهل البدع