[ 1 ] Fikih Syafi'i - I'tikaf

I'tikaf yaitu berdiam diri di dalam masjid, dari orang tertentu, dengan niat

[ HUKUM I'TIKAF ]

I'tikaf hukumnya sunah, kapanpun waktunya. Lebih ditekankan (kesunahannya) pada sepuluh hari terakhir bulan Ramadhan.

Kecuali, i'tikaf yang dinadzarkan, maka hukumnya wajib, karena nadzar tersebut.

Kadang, i'tikaf bisa berhukum haram, walaupun sah; seperti i'tikafnya seorang istri tanpa seizin suaminya, dan i'tikafnya budak tanpa seizin majikannya.

[ DALIL I'TIKAF ]

Dalil atas disyariatkannya i'tikaf, diantaranya adalah

Firman Allah :

(ﻭﻻ ﺗﺒﺎﺷﺮﻭﻫﻦ ﻭﺃﻧﺘﻢ ﻋﺎﻛﻔﻮﻥ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺎﺟﺪ) 

Dan hadis di Shahihain, bahwasanya Rasulullah shallallaahu 'alaihi wa sallam i'tikaf pada sepuluh hari pertengahan Ramadhan, kemudian beliau i'tikaf pada sepuluh hari terakhir bulan Ramadhan, dan terus beliau lakukan sampai beliau wafat. Kemudian, istri-istri beliau i'tikaf setelahnya.

[ SYARAT-SYARAT ORANG YANG I'TIKAF ]

Rukun i'tikaf ada 4 :

Orang yang i'tikaf, tempat i'tikaf, berdiam diri, dan niat.

1. Orang yang i'tikaf, 

syarat-syaratnya :

a. Muslim

b. Mumayyiz

c. Berakal

d. Suci dari janabah, atau haid, atau nifas

Maka, i'tikaf tidak sah dilakukan oleh orang kafir, karena tidak sahnya i'tikaf tanpa niat, sedangkan orang kafir tidak termasuk orang yang niatnya teranggap.

Juga, tidak sah dilakukan oleh anak kecil yang belum mumayyiz, tidak juga oleh orang gila, orang pingsan, mabuk; karena mereka tidak bisa berniat.

I'tikaf tidak sah dilakukan oleh orang yang junub, haid, dan nifas; karena mereka diharamkan berdiam diri di dalam masjid.

Kalau tiba-tiba muncul perkara-perkara tersebut, sementara dia sedang i'tikaf; maka dia wajib keluar dari masjid.

Bersambung ... 

📕الدرس الفقهي الحادي عشر في أحكام الصوم على المذهب الشافعي 📕

⬅ *الاعتكاف* ➡

الاعتكاف: هو اللبث في المسجد من شخص مخصوص بنية.

👈🏻 وهو سنة في كل وقت، وتكون آكد في العشر الأواخر من رمضان.

إلا أن ينذر فيصير واجبا ﺑﺎﻟﻨﺬﺭ. 

👈🏿 ﻭقد ﻳﺤﺮﻡ مع الصحة كاعتكاف اﻟﺰﻭﺟﺔ بلا إذن من الزوج، واعتكاف اﻟﺮﻗﻴﻖ ﺑﻼ ﺇﺫﻥ ﻣﻦ اﻟﺴﻴﺪ. 

👈🏻 والأصل فيه قوله تعالى (ﻭﻻ ﺗﺒﺎﺷﺮﻭﻫﻦ ﻭﺃﻧﺘﻢ ﻋﺎﻛﻔﻮﻥ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺎﺟﺪ). 

👈🏻ﻭﺧﺒﺮ اﻟﺼﺤﻴﺤﻴﻦ: ﺃﻧﻪ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - اﻋﺘﻜﻒ اﻟﻌﺸﺮ اﻷﻭﺳﻂ ﻣﻦ ﺭﻣﻀﺎﻥ، ﺛﻢ اﻋﺘﻜﻒ اﻟﻌﺸﺮ اﻷﻭاﺧﺮ ﻭﻻﺯﻣﻪ ﺣﺘﻰ ﺗﻮﻓﺎﻩ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ.

ﺛﻢ اﻋﺘﻜﻒ ﺃﺯﻭاﺟﻪ ﻣﻦ ﺑﻌﺪﻩ.

🛑 *ﻭﺃﺭﻛﺎﻧﻪ ﺃﺭﺑﻌﺔ: * معتَكِف ﻭﻣﻌﺘَﻜَﻒ ﻓﻴﻪ ولبث ونية 

🔹 *الركن الأول المعْتَكِف* ﻭﺷﺮطه أن يكون 

1 - مسلما 

2 - مميزا 

3 - عاقلا 

4 - طاهرا من جنابة أو حيض أو نفاس 

👈🏿ﻓﻼ ﻳﺼﺢ ﻣﻦ ﻛﺎﻓﺮ، ﻟﺘﻮﻗﻔﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻴﺔ، ﻭﻫﻮ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﺃﻫﻠﻬﺎ. 

👈🏻ﻭﻻ ﻣﻦ ﺻﺒﻲ ﻏﻴﺮ ﻣﻤﻴﺰ،

👈🏿ﻭلا من ﻣﺠﻨﻮﻥ، ﻭﻣﻐﻤﻰ ﻋﻠﻴﻪ، ﻭﺳﻜﺮاﻥ - ﺇﺫ ﻻ ﻧﻴﺔ ﻟﻬﻢ. 

👈ﻭﻻ ﻣﻦ ﺟﻨﺐ، ﻭﺣﺎﺋﺾ، ﻭﻧﻔﺴﺎء، ﻟﺤﺮﻣﺔ ﻣﻜﺜﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺠﺪ.

▪وإن طرأت هذه الأمور وهو معتَكِف وجب الخروج من المسجد. 

Sumber :

https://youtu.be/-7Klvvxm3CU - Syaikh Syadzi al-Qibth

Read More

Mengenal 55 Nama al-Quran

Segala puji bagi Allah, shalawat dan salam atas Rasulullah.

Pada postingan sebelumnya, kita telah mengenal nama-nama dan sifat-sifat al-Quran secara ringkas.

Berikut ini lima puluh lima nama-nama al-Quran yang disebutkan Jalal Suyuthiy rahimahullaah, menukil ucapan Abul Ma'aliy 'Uzaiziy bin Abdul Malik, yang dikenal dengan Syaidzalah rahimahullaah, dalam kitabnya al-Burhan.

1. Qur-aan

2. Kitaab

3. Mubiin

4. Quroon (bacaan Ibnu Katsir dan selainnya, wallaahu a'lam)

5. Kariim

6. Kalaam

7. Nuur

8. Hudaa

9. Rahmah

10. Furqaan

11. Syifaa-

12. Mau'idzoh

13. Dzikr

14. Mubaarok

15. 'Aliyy

16. Hikmah

17. Hakiim

18. Muhaimin

19. Habl

20. Shiraat Mustaqiim

21. Qoyyim

22. Qoul

23. Fashl

24. Naba-un 'Adziim

25. Ahsanul Hadiits

26. Mutasyaabih

27. Matsaaniy

28. Tanziil

29. Ruuh

30. Wahy

31. 'Arobiy

32. Bashooir

33. Bayaan

34. 'Ilm

35. Haqq

36. Hadiy

37. 'Ajab

38. Tadzkiroh

39. al-'Urwatul Wutsqaa

40. Shidq

41. 'Adl

42. Amr

43. Munaadiy

44. Busyroo

45. Majiid

46. Zabuur

47. Basyiir

48. Nadziir

49. 'Aziiz

50. Balaagh

51. Qoshosh

52. Shuhuf

53. Mukarromah

54. Marfuu'ah

55. Muthohharoh

وَقَالَ أَبُو الْمَعَالِي عُزَيْزِيُّ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ المعروف بشيذلة فِي كِتَابِ الْبُرْهَانِ: اعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ سَمَّى الْقُرْآنَ بِخَمْسَةٍ وَخَمْسِينَ اسْمًا:

سَمَّاهُ كِتَابًا وَمُبِينًا فِي قوله: {حم وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ} .

وقرآنا وكريما: {إِنَّهُ لَقُرَانٌ كَرِيمٌ} .

وَكَلَامًا: {حَتَّى يَسْمَعَ كَلامَ اللَّهِ} .

وَنُورًا: {وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُوراً مُبِيناً} .

وهدى ورحمة: {وَهُدىً وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ} .

وَفُرْقَانًا: {نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ} .

وَشِفَاءً: {وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ} .

وموعظة: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ} .

وَذِكْرًا وَمُبَارَكًا: {وَهَذَا ذِكْرٌ مُبَارَكٌ أَنْزَلْنَاهُ} .

وَعَلِيًّا: {وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ} .

وحكمة: {حِكْمَةٌ بَالِغَةٌ} .

وحكيما: {لْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ} .

وَمُهَيْمِنًا: {مُصَدِّقاً لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِناً} .

وحبلا: {وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ} .

وَصِرَاطًا مُسْتَقِيمًا: {وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً} .

وقيما: {قَيِّماً لِيُنْذِرَ بَأْساً شَدِيداً} .

وَقَوْلًا وَفَصْلًا: {إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ} .

وَنَبَأً عَظِيمًا: {عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ عَنِ النَّبَأِ الْعَظِيمِ} .

وَأَحْسَنَ الْحَدِيثِ وَمُتَشَابِهًا وَمَثَانِيَ: {اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَاباً مُتَشَابِهاً مَثَانِيَ} .

وَتَنْزِيلًا: {وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ} .

وَرُوحًا: {أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحاً مِنْ أَمْرِنَا} .

ووحيا: {إِنَّمَا أُنْذِرُكُمْ بِالْوَحْيِ} .

وعربيا: {قُرْآناً عَرَبِيّاً} .

وبصائر: {هَذَا بَصَائِرُ} .

وبيانا: {هَذَا بَيَانٌ لِلنَّاسِ} .

وَعِلْمًا: {مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ} .

وَحَقًّا: {إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ} .

وَهَدْيًا {إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي}

وعجبا: {قُرْآناً عَجَباً} .

وتذكرة: {وَإِنَّهُ لَتَذْكِرَةٌ} .

والعروة الوثقى: {فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى} .

وصدقا: {وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ} .

وعدلا: {وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقاً وَعَدْلاً} .

وَأَمْرًا: {ذَلِكَ أَمْرُ اللَّهِ أَنْزَلَهُ إِلَيْكُمْ} .

وَمُنَادِيًا: {سَمِعْنَا مُنَادِياً يُنَادِي لِلْإِيمَانِ} .

وبشرى: {هُدىً وَبُشْرَى} .

وَمَجِيدًا: {بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ} .

وَزَبُورًا: {وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ} .

وَبَشِيرًا وَنَذِيرًا: {كِتَابٌ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ قُرْآناً عَرَبِيّاً لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ بَشِيراً وَنَذِيراً} .

وعزيزا: {وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ} .

وبلاغا: {هَذَا بَلاغٌ لِلنَّاسِ} .

وقصصا: {أَحْسَنَ الْقَصَصِ} .

وسماه أربعة أسماء في آيتين وَاحِدَةٍ: {فِي صُحُفٍ مُكَرَّمَةٍ مَرْفُوعَةٍ مُطَهَّرَةٍ} انْتَهَى.

Read More

Urutan Kitab-kitab Syaikh as-Sa'diy dalam Tafsir

Segala puji bagi Allah, shalawat dan salam semoga Allah limpahkan kepada Nabi kita Muhammad shalallahu alaihi wassalam.

Urutan pembacaaan kitab-kitab Syaikh Ibnu Si'diy dalam pembahasan tafsir :

1. al-Mawaahibur Rabbaaniyyah

2. Fathur Rahiimil Malikil 'Allaam

3. Taisiirul Lathiifil Mannaan

4. Taisiirul Kariimir Rahmaan (Tafsir as-Sa'diy)

5. al-Qowaa'idul Hisaan

Selengkapnya : https://youtu.be/H220LAUstkM

Read More

Lima Perkara untuk Menjadi Ahli Quran

 

Segala puji bagi Allah, shalawat dan salam semoga Allah limpahkan kepada Nabi kita Muhammad shalallahu alaihi wassalam.

Berikut ini lima perkara, jika seseorang berpegang teguh dengannya, niscaya mereka menjadi ahli Quran, yang merupakan orang terpilih di sisi Allah :

1. Banyak membaca al-Quran

- Diantara keutamaan membaca al-Quran : mendapatkan 10 kebaikan dari setiap huruf yang dibaca

- Waktu ideal mengkhatamkan al-Quran antara 3 - 40 hari

- Sangat dibenci bagi seseorang yang bisa membaca al-Quran, namun tidak mengkhatamkannya lebih dari 40 hari

2. Menghafal al-Quran

3. Membaca al-Quran dengan benar

- Perintah Abu Bakar memerintahkan untuk mengi'rab (membaca dengan benar) al-Quran

- Ibnu Umar menghukum anak-anaknya jika mereka tidak membaca al-Quran dengan benar, dan dia tidak menghukum anak-anaknya jika tidak menghafal al-Quran (pent- membaca al-Quran dengan benar, lebih penting dari menghafalnya)

4. Mengilmui tafsir al-Quran

- Abu Abdurrahman as-Sulamiy menceritakan tentang cara belajar al-Quran para salaf

- Ucapan Abu Darda' tentang batasan minimal seorang fakih

5. Mengamalkan al-Quran 

- ahlul Quran tampak dalam kesehariannya, berupa tingkah laku, ucapan, akhlak, dan lain sebagainya

- al-Quran bisa menjadi hujah yang menolong seseorang, bisa juga menjadi hujah yang menjatuhkan seseorang

(Syaikh Abdussalaam as-Suwai'ir hafidzahullaah)

Read More

[ 05 ] WAJIBNYA DAKWAH KEPADA TAUHID

Orang yang telah mengetahui keutamaan tauhid, dan keharusan untuk takut terhadap syirik; maka tidak pantas baginya membatasi kebaikan tersebut bagi dirinya sendiri. Maka dia wajib mendakwahkannya, sebagaimana para rasul dan pengikut mereka.

Ibnu Abbas Radhiyallaahu 'anhuma menceritakan: Ketika Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa sallam mengutus Muadz bin Jabal ke Yaman beliau bersabda kepadanya: 

(( إِنَّكَ تَأْتِي قَوْمًا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ، فَلْيَكُنْ أَوَّلَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ شَهَادَةُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهَ - وفي رواية: إِلَى أَنْ يُوَحِّدُوْا اللهَ- فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوْكَ لِذَلِكَ فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللهَ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِيْ كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ، فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوْكَ لِذَلِكَ فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللهَ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ صَدَقَةً تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِيَائِهِمْ فَتُرَدُّ عَلَى فُقَرَائِهِمْ، فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوْكَ لِذَلِكَ فَإِيَّاكَ وَكَرَائِمَ أَمْوَالِهِمْ، وَاتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُوْمِ فَإِنَّهُ لَيْسَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللهِ حِجَابٌ ))

"Sungguh kamu akan mendatangi orang-orang ahli kitab (Yahudi dan Nasrani) maka hendaklah pertama kali yang harus kamu sampaikan  kepada mereka adalah syahadat La Ilaha Illallah –dalam riwayat yang lain disebutkan: 'Supaya mereka mentauhidkan Allah'- jika mereka mematuhi apa yang kamu dakwahkan, maka sampaikan kepada  mereka bahwa Allah telah mewajibkan kepada mereka shalat lima waktu dalam sehari semalam, jika mereka telah mematuhi apa yang telah kamu sampaikan, maka sampaikanlah kepada mereka bahwa Allah telah mewajibkan kepada mereka zakat, yang diambil dari orang-orang kaya di antara mereka dan diberikan kepada orang-orang yang fakir. Dan jika mereka telah mematuhi apa yang kamu sampaikan, maka jauhkanlah dirimu dari harta pilihan mereka, dan takutlah kamu dari doanya orang-orang yang teraniaya, karena sesungguhnya tidak ada tabir penghalang antara doanya dan Allah." (HR. Bukhari 1395 dan Muslim 19)

Diantara faedah-faedah dari hadis di atas :

- Tauhid merupakan kewajiban pertama, dan materi dakwah pertama

- Makna syahadat laa ilaaha illallaah adalah menauhidkan Allah dalam ibadah, dan meninggalkan peribadahan kepada selain-Nya

- Shalat merupakan kewajiban terbesar setelah syahadatain

Penyusun : Ustadz Prasetyo Abu Ka'ab

Maraaji' utama :

- Mulakhkhosh Syarh Kitab Tauhid, Syaikh Shalih al-Fauzan

- Duruus Syarh Kitab Tauhid, Syaikh Shalih al-'Ushoimiy

#Faedah-Hadis

#Tazkiyatun-Nafs

#Silsilah-Hadis-untuk-Memahami-Kitab-Tauhid

Read More

[ 04 ] MENJAUHKAN DIRI DARI SELURUH KESYIRIKAN, DENGAN MENGETAHUI BAHAYA-BAHAYANYA

Syirik yaitu menjadikan sesuatu yang merupakan hak Allah, untuk selain Allah. 

Syirik ditinjau dari ukurannya, terbagi menjadi dua :

1. Syirik besar, yaitu syirik yang mengeluarkan pelakunya dari agama Islam, seperti menyembah patung / kuburan;
2. Syirik kecil, yaitu syirik yang tidak sampai mengeluarkan pelakunya dari agama Islam, seperti riya' yang ringan.

Syirik memiliki kejelekan dan bahaya yang sangat banyak, diantaranya :

• Kesyirikan merupakan kedholiman yang paling besar (QS. Luqman: 13)
• Pelaku syirik (besar) haram masuk surga, dan kekal di neraka (QS. al-Maaidah: 72)
• Kesyirikan juga merupakan dosa yang tidak akan diampuni oleh Allah (QS. an-Nisaa: 48)
• Dan selainnya ...

Dari Ibnu Mas’ud radhiyallaahu ‘anhu bahwa Rasulullah shallallaahu ‘alahi wa sallam bersabda:

مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَدْعُو مِنْ دُوْنِ اللهِ نِدًّا دَخَلَ النَّارَ 

“Barangsiapa yang mati dalam keadaan menyembah sesembahan (apapun), selain (dia juga menyembah) Allah; maka ia masuk ke neraka.” (HR. Bukhari 4497)

Diantara faedah-faedah dari hadis di atas :

- Hendaklah seseorang takut terjerumus dalam kesyirikan, dan segera bertaubat sebelum datang kematiannya.

- Barangsiapa yang beribadah kepada Nabi atau wali,  bersamaan dengan dia beribadah kepada Allah; maka dia telah menjadikan sesuatu sebagai tandingan bagi Allah.

- Kesyirikan merupakan dosa yang tidak diampuni, kecuali pelakunya bertaubat.

Penyusun : Ustadz Prasetyo Abu Ka'ab

Maraaji' utama :

- Mulakhkhosh Syarh Kitab Tauhid, Syaikh Shalih al-Fauzan

- Duruus Syarh Kitab Tauhid, Syaikh Shalih al-'Ushoimiy

#Faedah-Hadis

#Tazkiyatun-Nafs

#Silsilah-Hadis-untuk-Memahami-Kitab-Tauhid

Read More

Waktu dan Tempat yang Paling Utama untuk Menghafal

Segala puji bagi Allah. Shalawat dan salam atas Rasulullah.

Berikut ini faedah dari guru kami Syaikh Sholih bin Abdullah bin Hamad al-'Ushoimiy hafidzahullah, tentang waktu dan tempat yang paling utama untuk menghafal :

Waktu Paling Utama Untuk Menghafal

- diutamakan menghafal di waktu sahur, kemudian tengah hari (siang), kemudian pagi

- waktu malam lebih utama

- waktu lapar lebih utama

Tempat Paling Utama Untuk Menghafal

- menghafal di kamar lebih utama

- kamar yang kecil, lebih utama

- tidak disarankan menghafal di pinggir sungai, pinggir jalan, atap, dan sejenisnya.. dari tempat2 yg banyak menyita pandangan dan pendengaran.

Download mp3 : أجود أوقات وأماكن الحفظ

Read More